Los Cuatro Ángeles de la Prostitución

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Las cuatro juntas, son consideradas “Las Diosas-demonio de la Prostitución Sagrada”, su gnosis sexual y su rol de iniciación en el sendero del Qlifot. Su propósito es, introducir al practicante en el arquetipo de la “Femineidad Oscura”, tal y como es revelado a través de la Gnosis de Lilith y sus hermanas demoniacas y mostrar cómo la sexualidad sagrada puede ser usada de manera práctica en el Sendero Oscuro. Los rituales implican el uso de sangre y fluidos sexuales, por lo tanto no son aptos para la audiencia menor de 18 años de edad.

Los Cuatro Ángeles de la Prostitución es un título atribuido en la tradición Cabalística a Lilith, Naamah, Agrat bat Mahlat y Eisheth Zenunim donde son descritas como Súcubos. Entidades demoniacas que incitan sueños eróticos y roban semen de hombres durmientes con el propósito de criar demonios y espíritus malignos. Todas ellas, también se cree que son parejas de Samael, el Príncipe de la Oscuridad y el gobernante del Árbol de la Muerte, el reino de las Conchas. Ellas residen al borde del sueño y la vigilia, en la puerta entre el mundo físico de manifestación y el plano astral, donde introducen al viajero al Lado Nocturno, a los misterios de su gnosis sexual, y en esta interpretación, ellas son también abordadas en este Ritual.

Las Cuatro Diosas, sin embargo, tienen varias máscaras y manifestaciones con las que pueden ser trabajadas, con una amplia perspectiva, sus enseñanzas abordan mucho más que tan sólo gnosis sexual. Lilith no es meramente un súcubo, pero la poderosa Reina del Qlifot gobernando todas las Conchas de Sitra Ahra, y sus máscaras y encarnaciones son incontables, desde la Serpiente en el Jardín del Edén a la encarnación de la misma muerte.
Por lo tanto, sería erróneo asumir que conociendo una de esas máscaras ya la conocemos como una diosa. Su gnosis es compleja, y en este Ritual nosotros vamos solo a trabajar con una de sus tantas manifestaciones. Las otras tres diosas descritas como “Ángeles de Prostitución” tienen otras máscaras también y pueden ser encontradas por todo el Árbol Oscuro. Por ejemplo, Eisheth Zenunim se encuentra en ambos reinos de Gamaliel y Satariel, pero su naturaleza es menos compleja, y ellas son a menudo vistas como formas de Lilith, en vez de seres en su propio derecho.
En estos rituales las abordaremos a las dos como “Máscaras de Lilith”, quien es vista como la forma-dios vinculante de todo el Ritual (personificación de la Diosa Oscura), y fuerzas de iniciación separadas, cada una de ellas representando un aspecto diferente de la gnosis sexual. Con el término “Diosa Oscura” nos referiremos aquí a la corriente femenina del Qlifot que en el ritual del Templo está encamada por Lilith, quien reina todo el Árbol Oscuro junto con Samael y Lucifer, ambos actuarán como las fuerzas de iniciación conductoras en el Sendero del Dragón.

Hay que aclarar, que en el judaísmo, especialmente en sus corrientes místicas, el Sitra Ahra son todas las fuerzas se oponen a Dios y son un obstáculo para la salvación del hombre. Su creación es el resultado del Tsimtsum. Sus fuentes también se pueden encontrar en otra etapa del proceso cósmico que precede a la llamada Creación “Romper las Vasijas” (Shirat ha-Kelim). Según esta tradición, el mal son las conchas de las vasijas (Kliot) que contenían la luz divina. Los gobernantes del otro lado son Samael y Lilith. No tiene poder causal autónomo. Solo funciona gracias a las chispas aprisionadas de luz divina, la Shejiná. Cuando estas chispas sean liberadas por el proceso mesiánico del Tikún Olam, Sitra Achra dejará de existir o, según algunos, se transformará en santidad. En el misticismo judío, la aparición del mal está asociada con la separación del principio de la Sefirá Din, (juicio severo), de Jesed (amor).

Dentro del paradigma de “Los Ángeles de la Prostitución”, las cuatro diosas son vistas como hermanas y manifestaciones de la Diosa Oscura. Todo el reino del Qlifot en este sentido constituye el cuerpo de la Diosa Oscura, con Lilith y Malkut siendo su vulva, Gamaliel su útero, y el túnel de Thantifaxath el pasaje entre ellos. Ahí es donde encontramos a los Cuatro Ángeles:

* Naamah saluda al viajero en la puerta al Qlifot, abriendo el pasaje al jardín astral de Gamaliel e iniciando el sendero de la sexualidad sagrada.

* Agrat nos conduce a través del túnel de Thantifaxath en el cuerpo de la Diosa Oscura. Ella es llamada la “Roof Dancer” (la bailarina de los techos), porque reside en la frontera de los mundos, físico y astral, sueño y vigilia, consciente e inconsciente, ayudando al viajero a pasar a través de la puerta y entrar a Sitra Ahra.

* Eisheth Zenunim competa el pasaje, dejando al viajero beber la sangre de la Diosa Oscura, “el Vino del Sabbat”, desde su grial profano, el cual envenena los sentidos mundanos y abre la consciencia para la experiencia del Otro Lado.

* Finalmente, Lilith es vista en este paradigma como la encarnación de la Diosa Oscura y la fuerza que preside en todo el proceso. Todas esas iniciaciones ocurren a través de la gnosis sexual, el sexo es la forma más natural de abordar la corriente de la Feminidad Oscura.

El sexo es al mismo tiempo vida y muerte, creación y destrucción. Al momento del orgasmo todos los procesos conscientes son suspendidos y experimentamos un sentido de vacío, que es un portal a través del cual podemos viajar a otros mundos y dimensiones y por el que dioses y espíritus descienden de planos más altos para hacer comunión con nosotros. Esta es la puerta de Naamah y el pasaje a Sitra Ahra. Así es también como trabajaremos este ritual, usando el orgasmo como un vehículo de trascendencia y energía sexual como una fuerza de creación y transformación interior.

Este funcionó será combinado con dirigir la Fuerza de Serpiente/Kundalini interior hacia una meta personal que se deja a la elección de cada practicante. Es recomendable usar el sistema de 7 chacras:

Muladhara, el Chakra Raíz
Muladhara, es nuestro centro de energía y supervivencia. Se encuentra en la base de la columna vertebral, la que nos mantiene física y emocionalmente arraigados. Se dice que es el lugar donde reside la energía kundalini, la energía más poderosa de impulso y fuerza vital del ser humano. El mantra asociado a este chakra es “LAM”, el elemento tierra y el color rojo. Svadhisthana, el Chakra Sacro

Segundo Chakra, se ubica en el abdomen, por debajo del ombligo. Es el chakra de la sensualidad y las emociones. En equilibrio, está vinculado a una sexualidad plena y libre de toda culpa. Cuando está bloqueado puede aparecer un sentimiento de desprecio o represión. El mantra para estimular este chakra es “VAM”.

Manipura, el Chakra del Plexo Solar

Tercer chakra. Se ubica unos 3 dedos por encima del ombligo, y está asociado con el color amarillo. Representa el poder personal, la capacidad de acción y asertividad que tenemos como individuos en el mundo ya que es el centro de energía asociado a la autoconfianza. El mantra asociado a este chakra es “RAM”.

Anahata, el Chakra Corazón

Cuarto Chakra, se asocia al corazón, a los sentimientos de amor. Se ubica en el centro del pecho. Cuando está cerrado pueden aparecer enfermedades cardíacas o coronarias. En el plano emocional podemos costarnos relacionarnos de forma sana y sentirnos libres de abrirnos al exterior. El mantra asociado a este chakra es “YAM”.

Vishuddha, el Chakra de la Garganta

Quinto chakra y se asocia a la comunicación, la trascendencia y purificación. Nos ayuda a ocupar nuestro rol en la sociedad al cumplir objetivos y metas. Se le asocia el color azul turquesa y su elemento es el éter. Está situado en la garganta y se relaciona con el cuello, la mandíbula y los dientes. El mantra asociado a este chakra es el “JAMÓN”.

Ajna, el Chakra del Tercer Ojo

Sexto Chakra, el tercer ojo, se ubica en el frente en la zona del entrecejo y nos conecta con el mundo del pensamiento y con la intuición. Su color es el azul índigo y su elemento es la luz. Por eso, está íntimamente ligado a la glándula pineal y al contacto con otras formas de conciencia. El mantra asociado a este chakra es “OM”.

Sahasrara, el Chakra Corona

Séptimo chakra y último. Está ubicado en la coronilla y está relacionado con la espiritualidad. Es el chakra de la conciencia pura y su color es el violeta aunque su energía es también blanca, entendida como la vibración más alta que cubre todos los colores existentes. Su elemento es la luz interior, la voluntad y el pensamiento que tiene el poder de la mente. Está representada por una flor de loto con cientos de pétalos. Nos ponemos en sintonía con la divinidad y la gracia de nuestro verdadero ser; conectándonos con el infinito, el significado de la vida y la devoción. El mantra asociado a este chakra es “AUM”.

La mayor parte de la energía sexual está enfocada dentro de los chacras menores, y en nuestro sistema esos son:

- * Chacra Raíz (Muladhara).
- * Chacra Sexual , conocido por ser el placer porque está relacionado con la parte sexual de cada persona. Está ubicado dos dedos por debajo del ombligo. Rige el funcionamiento de los ovarios y los testículos.
- * Plexo Solar , o plexo celiaco que es una densa red nerviosa que rodea a la arteria aorta ventral en el punto de donde salen la arteria mesentérica superior y el tronco celíaco, a nivel de la primera vértebra lumbar, detrás del estómago. Proceda especialmente del sistema nervioso simpático y del nervio vago derecho.

Empujado a través del umbral separando Manipura del Anahata, esta energía se vuelve sublimada y dirigida hacia metas más altas, activando y despertando los chacras que están asociados con facultades psíquicas y espirituales. Aquí también trabajaremos con los tres chacras menores, eventualmente empujando la energía hacia el Tercer Ojo, el cual en el Sendero del Dragón representa el centro de la conciencia despertada. Para este propósito, usaremos simbolismo Qlifótico y las energías de los Cuatro Ángeles de la Prostitución.

A continuación, daremos instrucciones detalladas para realizar
este ritual que está dividido en varias sesiones, el cual debe
realizarse en diferentes días (o noches). Unidos todos ellos,
constituyendo una gran “Operación Mágica y Sensorial”, por lo
que recomendamos leer todo el material antes de comenzar.

Antes de los Rituales

Prepara el espacio donde realizarás los rituales en la forma que sientas que es la más adecuada. En tu altar debes colocar los objetos y herramientas que serán usadas. pero también puedes poner estatuas, imágenes y otros objetos representando a Lilith y sus tres hermanas.

Para la realización de los Rituales, vas a necesitar los siguientes objetos:

* Los Cuatro Sigilos de las diosas. Deberán ser impresos o dibujados en papel u otro material de tu elección. Se recomienda dibujarlos en negro sobre fondo rojo o en rojo sobre negro. Hacerlos lo suficientemente grandes para poder mirarlos cómodamente, sin cansar los ojos).

* Cuatro Velas Rojas (Una vela grande para Lilith y tres pequeñas para sus hermanas. También puedes escribir o tallar sus nombres en los ladoss).

* Incienso aromático fuerte (Sangre de Dragón, Opio, Sándalo, etc...)

* Cáliz para ser llenado con el “Sacramento”. Preferiblemente, este debe ser vino tinto representando la sangre lunar de la Diosa Oscura, pero si no puedes beber alcohol, puedes reemplazarlo con otra bebida de color rojo.

* Una herramienta para extraer sangre. Puede ser una Daga, Cuchillo, Navaja, Lanceta, etc., y es suficiente extraer unas cuantas gotas solamente, cantidades más grandes no son necesitadas. La Sangre del Practicante es un componente vital de este ritual, porque abre los portales interiores dentro de su consciencia y sirve como un acto simbólico de “auto-sacrificio”, dando lugar a la iniciación y a la transformación. Si la idea de ofrecer unas cuantas gotas de tu propia sangre te desamina, no deberías hacer en este Ritual en particular. Existen otros rituales de iniciación en el Sendero Draconiano, pero tarde o temprano incluirán el elemento de sangre de todas formas.

Si encuentras tales prácticas inaceptables, tal vez este ritual simplemente no es para ti. Piensa acerca de ello antes de empezar y si no estás convencido, no lohagas. Las “Practicantes Femeninas” pueden usar su Sangre Menstrual para realizar los rituales.

* Declaración Personal de la Voluntad que será usada como punto focal del Ritual. Piensa en algo que deseas y te gustaría que se manifestara en tu vida bajo las influencias de las energías invocadas. Esto puede ser algo de valor de iniciación o un deseo relacionado a tu realidad mundana, no necesariamente conectado con tu vida íntima. Luego toma una pieza de papel, escribe tu deseo y mantenlo siempre cerca de ti. Puedes ser tan creativo como quieras en este asunto, además de escribir tu deseo, puedes hacer un sigilo, dibujar una imagen que refleje tu deseo. Puedes escribirlo con sangre o tinta roja, firmarlo con tu nombre mágico, escribirlo como una petición mencionando los nombres de las diosas, etc...

Si tienes experiencia en crear sigilos, es bueno, pero esto no es necesario. Puedes simplemente seguir tu intuición. Hay muchas posibilidades y debes hacerlo tan personal y significativo como puedas. Cuando tu deseo esté listo, colócalo en el altar, rodeado por los sigilos de las Cuatro Diosas, con Lilith sobre él y los otros tres sigilos a sus lados y detrás. Durante los días particulares de cada Diosa, empoderarás tu deseo en particular para cada una de ellas, alimentándolo con tu sangre y fluidos sexuales, y por lo tanto plantando la semilla de tu Voluntad en el útero de la Diosa Oscura. El último día, al final cortarás los lazos que lo atan al mundo físico, dejándolo crecer dentro del Útero Astral hasta que esté listo para tomar forma y así pueda manifestarse en tu vida.

Entrando al Sendero de la Sexualidad Sagrada

Todo sexo es magia, aunque para la mayoría de la gente es solo una chispa que se enciende y luego muere, disipada en la realidad ordinaria de la vida diaria y las relaciones. Para los magos, el sexo puede ser una forma de “Magia Negra Menor” en la que podemos usar glamour, engaños y artimañas para manipular gente o divertirse, o puede ser verdaderamente transformativo. El sexo para magos es generativo. Levanta la consciencia y puede, en teoría, crear un ser mágico. Puede también ser peligroso, transgresivo y verdaderamente Qlifótico. Este Ritual está diseñado para evocar a ambas, la hebra generativa o creativa de la magia sexual y la hebra transgresiva y destructiva. Ambas son poderosas y pueden llevar a profundo gozo y asombrosa gnosis. La magia sexual involucra fluídos sexuales, liberándolos y reteniéndolos a voluntad.

Si no estás cómodo o cómoda haciendo esto, entonces tal vez este ritual no es para ti.

Los Cuatro Ángeles fueron considerados como “Ángeles de la Prostitución” porque ellas sedujeron a Adán durante su separación de 130 años de Eva. Tuvieron sexo con él y crearon seres mágicos como resultado. Fue considerado como prostitución porque “estaba mal”. Sin embargo, conocemos que en algunas culturas antiguas, el Ritual Sexual era santificado, puesto que puede curar, enseñar, y trocar en placer y deleite. En estos rituales mágicos, vamos a considerar la Santidad del Sexo.

El ritual comienza con un baño, ducha, o lavado a fondo. Mantén una actitud de ritual siempre. Si puedes, usa aceites con esencia o incienso. Cuida de tu cuerpo. Tómate tu tiempo. Vístete de rojo, ya sea en una manera que consideres sexualmente provocativa, o con elegancia sensual, sin importar el género.

Puedes también trabajar desnudo/a, con accesorios rojos. Escoge tus mejores accesorios, no es frivolidad. De nuevo sin importar el género u orientación sexual, estás apunto de convertirte en una “Prostituta Sagrada”.

Prepara tu altar como usualmente harías, en un lugar que asocies con sexo o usa un espacio sagrado para tu ritual mágico. Tu cama es una posibilidad, pero también podrías escoger un lugar natural o en algún lugar especial de tu pasado.

Coloca todos los sigilos y objetos del ritual en un lugar de prominencia. Incluye una vela roja grande y tres pequeñas. La más grande es para Lilith y las tres pequeñas son para Agrat, Eisheth y Naamah. Talla sus nombres en las velas.

Abre el templo con unas cuantas palabras personales. Unge todos los sigilos con tu sangre, poniendo unas cuantas gotas en el texto de tu “Deseo” también. Respira profundamente, limpia tu mente, y siente la atmósfera en el templo y la presencia de otros participantes del Ritual,

— Imagínalos alrededor tuyo como Sombras Oscuras con caras negras.

Luego invoca los Cuatro Ángeles como sigue:

Mastúrbate mientras te centras en la declaración de tu “Deseo”. Intenta retrasar el orgasmo llevándote al punto del éxtasis varias veces, y luego deteniéndote brevemente. Levanta tu energía hacia arriba, desde el Chacra Raíz hasta el Tercer Ojo. Esto va a hacer el orgasmo más intenso. Al momento del orgasmo concéntrate en tu Tercer Ojo. Después del orgasmo, unge la pieza de papel con tu “Deseo” y los sigilos de las diosas con los fluidos resultantes. Para hombres... Puedes eyacular directamente en ellos, y para mujeres, puedes usar tu “Varita” o tu “Athame” para tomar los fluidos de tu vagina.

Siéntate en una posición cómoda y toma tu declaración de “Deseo” en tus manos. Deja que tu mente te muestre visiones asociadas con el placer que te has dado en nombre de los Cuatro Ángeles. Cuando las visiones se desvanezcan, céntrate en tu chakra sexual, el cual está unos centímetros por debajo de tu ombligo. Míralo brillar en anaranjado. Siéntelo pulsay o volverse cálido. Permite a tu sonrisa interior mostrase al exterior.

Agradece a los Ángeles con tus propias palabras, y cierra el ritual por este día.

Rituales

A continuación os mostramos los diferentes Rituales e Invocaciones a cada una de las Cuatro Diosas por separado para realizarlo en días consecutivos y finalmente el "Ritual de las Cuatro Diosas Juntas" para cerrar toda la Invocación...

Un consejo... ¡Déjate llevar...!